解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离 诡，而为 万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>